De acordo com o Boletim de Ocorrência, os policiais militares Santos e Santana estavam patrulhando pela Rua Rua Sebastião de Paula Coelho, quando avistaram um veículo Ford Fiesta, trafegando no sentido contrário, ocupado por dois indivíduos, o qual estava carregado com alguns objetos, chamando assim a atenção.

A equipe tentou abordar o veículo, porém o condutor fugiu e foi perseguido por diversas ruas do bairro Parque Res. Rochelle, até que na Rua Freire de Andrade, em frente ao imóvel de número 471, a dupla parou o veículo e tentou empreender fuga a pé, porém foram abordados.

Os indivíduos foram questionados sobre os objetos e confessaram que haviam furtado um botijão de gás GLP, do interior de uma casa de retiro da Igreja Católica Paróquia Santa Bárbara, localizada no bairro Santo Antônio do Sapezeiro, na Rodovia Saulo Waldemar Fornazin.

Os policiais se deslocaram até a residência de um dos abordados, no imóvel outros objetos de procedência de crime. No imóvel encontraram um compressor de ar e uma máquina corte de plasma. Os demais objetos, ou seja, rolos de fio, ventilador, lixeira e chuveiro estavam dentro do veículo.

Também encontraram duas chaves de fechadura residencial as quais alegou ter usado para abrir as portas
do local onde subtraiu o botijão de gás. Esclareceu ainda que tais chaves chegaram em seu poder uma vez que teria prestado serviço de pintura no local quando então fez uma cópia das chaves.

O veículo usado pela dupla, com restrição de licenciamento desde 2018, foi apreendido através Certificado de Recolha da polícia militar. Um representante da igreja foi localizado e confirmou a propriedade do botijão de gás. Quanto aos demais objetos a dupla não apresentou subsídios que levasse os levasse a localizar eventuais vitimas.

O caso foi encaminhado ao Plantão Policial, onde a dupla permaneceu presa.

Os agentes R.Santos e Soldado Santava foram informados de que um indivíduo havia pulado um muro da igreja católica e furtados alguns metros de fios de cobre. Com as informações a equipe inciou patrulhamento e conseguiu localizar o indivíduo.

Foram recuperados aproximadamente 50 metros de fios de cobre e uma chave turquesa. O caso foi encaminhado à Polícia Civil, onde o homem permaneceu à disposição da Justiça.

Que é um eremita? – O eremita é um consagrado a Deus, na Igreja, por meio dos três votos clássicos, ou seja, de pobreza, castidade e obediência. Sobre o modo de viver a vida eremítica o Catecismo ensina: “Os eremitas nem sempre fazem profissão pública dos três conselhos evangélicos; mas, ‘por meio de um mais estrito apartamento do mundo, do silêncio na solidão, da oração assídua e da penitência, consagram a sua vida ao louvor de Deus e à salvação do mundo’ (Código de Direito Canônico, cânon 603,1).

Os eremitas manifestam o aspecto interior do mistério da Igreja que é a intimidade pessoal com Cristo. Oculta aos olhos dos homens, a vida do eremita é pregação silenciosa d’Aquele a Quem entregou a sua vida. Cristo é tudo para ele. É uma vocação especial para encontrar no deserto, no próprio combate espiritual, a glória do Crucificado” (n. 920-921).

Como é o dia a dia de um eremita? – Cada um vive de acordo com a espiritualidade do santo que o inspira. No meu caso, procurando seguir os passos de Charles de Foucauld, a jornada diária começa 4h40 para os dois primeiros dos sete momentos de oração da Liturgia das Horas (cf. Sl 119,164): Vigílias (ou Leitura), recitado, portanto, antes do raiar do sol, e Laudes (louvores da manhã). Estas duas orações terminam por volta das 6h com o Angelus.

Há, ainda, as chamadas horas menores: Terça (9h), Sexta (12h) com o Angelus e Noa (15h) com o objetivo de santificar os vários momentos do dia. Por volta das 17h30, recita-se Vésperas que se conclui também com o Angelus e, antes de dormir, reza-se Completas. Além dessas orações, o eremita vive em torno da Eucaristia (Santa Missa e adoração), medita a Palavra de Deus escrita (Escritura) e reza suas orações pessoais (terço, via sacra etc.) com ênfase especial ao Sagrado Coração de Jesus.

No grande tempo que tem entre as orações, há – como para a imensa maioria das pessoas – o trabalho profissional de 8 horas por dia. No meu caso, consiste em traduzir livros católicos e/ou revisá-los para Editoras. Faz-se necessário dizer que para o trabalho da casa (limpar, lavar, passar, cozinhar) não há, é óbvio, empregada.

De que modo o eremita se mantém materialmente? – Cada um tem um modo próprio de se manter. No meu caso, a Regra de vida recomenda o trabalho (revisão e/ou tradução), a venda de livros e também receber doações de benfeitores (é preciso sentir-se pobre e dependente de Deus e do próximo). No que são gastos os valores recebidos? – No pagamento do aluguel, da água, energia elétrica e na sóbria alimentação diária.

A grande caridade de um eremita é rezar e oferecer penitências por você e suas intenções várias vezes ao dia. No portão da casa, há uma caixa para que você deixe pedidos de oração e/ou doações. Mas não só isso: há, na casa (Eremitério), um trabalho específico de acolhida a bispos e sacerdotes para retiro ou descanso.

Como se vê, com estas ocupações, o eremita, fora razões estritamente necessárias, sai poucas vezes. Ainda que não seja um isolado, vive recolhido em “seu deserto” (cf. Os 2,14) na cidade. Ser silencioso e orante em meio aos barulhos da rua, é uma forma de lembrar-se de que a sua grande missão é interceder junto a Deus pela humanidade.

Por fim, para que ninguém se assuste comigo e pense ou diga que tem um fantasma na cidade, aviso que, salvo exceções, uso um hábito preto ou branco. Ele tem sua razão de ser na vida eremítica. É uma forma de “pregação” silenciosa, pois como se sabe que, na farda cinza, há um policial militar ou na azul marinho um guarda civil municipal; vê-se que, dentro do hábito, há um religioso.

Além do testemunho, o hábito ajuda a viver a pobreza, pois, usado em toda e qualquer ocasião, não exige roupas distintas nem novas (cf. Dom Dadeus Grings. Curso de Direito Canônico. Rio de Janeiro: Mater Ecclesiae, 2004, p. 46).

Endereço: Rua Iacanga, 138. Vila Mollon. Americana, SP.